так, теперь о применении слов саъИ:д, фарХА:н и мабсУ:Т

سعيد - саъИ:д - счастливый (эффект длящийся на протяжении длительного времени, применяется когда когда у человека в жизни все хорошо складывается и работа и семья и все остальное в течении длительного времени, тогда он говорит о себе/или кто-то о нем, что я/он счастлив.....( они употребляют немного не так как мы - по делу и без )

فرحان - фарХА:н - радостный, довольный, веселый (используется в большинстве случаев, например, если выиграл что-то, или достиг намеченной цели, или выполнил свой долг)

مبسوط - мабсУ:Т - довольный, радостный (обычно используется, когда что-то хорошее произойдет с тобой или когда кто-то сделал что-то хорошее для тебя, это как быть довольным каким-либо результатом, например, когда кто-то говорит вам то, что вы хотели услышать)...еще это слово иногда употребляется в значении богатого человека (но сейчас это редкость, но все же можно услышать, но чаще скорее скажут ГЭни - богатый)

Как видите хоть и нет огромной разницы в применении, все же носители будут произносить именно так, в зависимости от ситуации. И еще 2 и 3 слова обычно стоят в предложении после глагола - тогда предложение считается законченным (это не правило, а лишь наблюдение), а первое слово уже подразумевает законченное предложение.

laila а значение слова 3ala tool не используется как "навсегда"...Напрмер: "ana leek 3ala tool " - я твоя (для тебя) навсегда....???? [взломанный сайт]

laila

В первом случае я не очень согласна, потому что здесь,наверное, применение в отношении все-таки вещей (объектов), а не людей (субъектов)...Надеюсь, ты меня понимаешь, что я имею в виду....
А во втором случае  полностью согласна...так наверное красивее...

Отредактировано oxycat (2011-07-27 12:44:44)

laila йа азиза, а мы только ативные причастия я так понимаю разобрали.....А пассивные....Если можно, разъясни нам, пожалуйста.....
И еще у меня такой вопрос...В учебники Kullu tamam в "глаголах" значение  английского "med.gem"    "med. inf"   "tert. inf"- это глаголы первой, второй и третьей породы? Или я не правильно понимаю....и еще слово "stem" - его использовать как "корень", "основа", т.е. здесь дословные перевод или ....?

Отредактировано oxycat (2011-07-27 13:29:13)

laila
мЭши йа азиза...Я сделала 3/4 задания, но не успела еще причастия и предлоги...постараюсь...

не слышала такого  , обязательно поищу, прям интересно стало  щюкран Хабибти 

не странная, такое постоение предложения вполне свойственно арабскому языку...поищу, у меня где-то такие фразы еще были...которые в нормальной речи неудобны, однако египтяне (да и не только) именно так и говорят 

ну не давало мне покоя это слово...действительно есть

semela это слово пришло из фусХи - аль акхрИ:н  - но египтяне упростили для более удобного произношения

راخر - рА:кхир,رخرة - рУкхра,راخرين - ракхрИ:н  - тоже, так же (аналог англ also)
пример:
انا راخر منمتش - эна рА:кхар манимтИщ - Я тоже не спал

но, это слово используется так же в значении "другие"
пример:
Эна макунтИщ маЪ аСХаби Ъали у аХмэд кунт маЪ аСХАб ракхрИ:н - я не бы с моими друзьями Али и АХмедом, я был с другими друзьями

если появляется что-то новое-это представляет для меня особый интерес

вчера обсуждала это с египтянами они дали некоторые интересные разъяснения по этому слову:
Если просто употреблять слово "тоже", то все же лучше использовать "кямЭ:н"

Это слово нужно употреблять с осторожностью, потому что оно имеет очень двоякий смысл, основное его значение все таки "другой/иной/, другая/иная/, другие/иные/" и поправили меня что слово пришло из фусХи الاخر (al 2aakhar) - "другой/иной/", и египтяне для удобства заменили "аль+хамза" на "р"

Однако нельзя использовать "рА:кхар" вместо "кямЭ:н" каждый раз, когда вы хотите сказать "тоже", и со множественным числом слово используется не всегда, но это только из практики, правил тут нет, где-то нужно говорить исключительно кямЭ:н, а где-то можно использовать ракхрИ:н - это можно извлечь только из речи носителей  и запомнить
в большинстве случаев это слово используется когда у вас было достаточно чего-то, а кто-то делает вам еще, и вы хотите сказать, что вы не можете (не хотите) что-нибудь подобное более, например, кто-то раздражал вас целый день, и вдруг появляется еще один человек начинает раздражать вас, тогда вы можете сказать:
مش ناقصك انت راخر - мищ нА2сак инта рА:кхар - С меня было достаточно, не начинайте и вы тоже.

Однако вы не можете использовать это слово в любом предложении, в котором используется слово "другой" "иной"... например, если вы выбираете какую-то вещь, их несколько, но вам предложили посмотреть только одну, вы не можете сказать эна Ъайиз рУкхра - я хочу другую, в этом случае все таки нужно говорить эна Ъайиз тэнИйа - я хочу другую

Уточняю, semela, что встретила я это в уроке IX.III.А.1.